קסם התשוקה של הקקאו

“איצ’קקאו ” ששמה ניתן לה על ידי בני.ות המאיה, משמעותו היא – “אשת קקאו”.

איצ’קקאו מופיעה במיתוסי הבריאה של בני המאיה, ומייצגת את החקלאות והפריון. היא הייתה אלת אדמה בחברה מטריארכלית בה הטיפול ביבול היה תפקידן של נשים.
איצ’קקאו הרגישה שהשליחות שלה היא להבטיח לאנשיה שפע של מזון, כך שאיש לא ירעב. הייתה לה תחושת אחריות עמוקה לשמור עליהן.ם בטוחים.ות ולאמץ אותם.ן באנרגיה האימהית שלה.

השנים חלפו והערכים השתנו , הפטריארכיה הלכה והתחזקה .מלכים ושושלות נוצרו ונולד הרעיון של “מעמד שליט”.


ארמונות ומקדשים מרהיבים נוצרו לכבוד המלכים והאצילים הרבים, ערים הלכו ונבנו ויצרו סביבן התכנסות גדולה של א.נשים ובעיקר של בעלי הון ומעמדות .

הפטריארכיה הייתה דרך השלטון , והמלך הכיר כמובן באלת הקקאו.
הוא הכיר ביכולת שלה ליצור שפע וזה עורר את תאוות הבצע שלו.
הוא דרש שהיא תהייה בשירותו ובשירות אנשיו ושתתרחק הרחק מהא.נשים ומשדותיהם.ן.

הוא דרש שהיא תתן את ידה בנישואין לאל המסחר.
מעשה זה הוביל לכך שפולי הקקאו המקדושים שינו צורה והפכו למטבע יקר ערך, למעשה הוא ידוע עד היום כאחת מבין צורות המטבע העתיקים ביותר.

ואם כל זה לא מספיק, מה שהכי הרגיז את האלה היה שהמלך הכריז על שוקולד כעל “מזון האלים”, והפך אותו לזמין רק עבור שליטים ואלו שעומדים לשירותם.

לבה של איצ’קקאו נשבר סופית כשהיא גילתה שמחוץ לממלכה הרעב פשט על הכל.
היא לא טיפלה בשדות ובגידולים שלה ואנשיה סבלו.

בנוסף לכל זה, באותה התקופה התחיל נוהג של הקרבת בני אדם (!!!!) ומנהג נוראי של לקיחת ילדים.ות מהעבודה בשדות ושימוש בהם.ן כקורבן על מנת לפייס את צימאונה של השמש כדי למנוע בצורת הרת גורל.

כשהאלה חזתה בילדים.ות האלה מובלים.ות במעלה המדרגות לעבר הסוף שלהם.ן, היא מייד הצטרפה וטיפסה במדרגות לצידם.ן. תוך כדי שהיא מציעה להם.ן ממשקה קקאו כנחמה בדרכם.ן האחרונה.

הפערים בין העשירים.ות לעניים.ות הפכו חזקים וברורים לאיצ’קקאו, כשהיא חוזה בסבל של בני.ות האדם הנגרם על ידי החמדנות האריסטוקרטית.

גם אלת האהבה ראתה שבני ובנות האדם כבר לא צוחקים.ות, שרים.ות ורוקדים.ות. וליבם.ן הולך ומתקשה. היא החליטה לחבור אל אלת הקקאו ויחד הן פעלו כדי להחזיר אהבה, שפע והרמוניה לכולם.ן.

הן לימדו את הטבחים של המלכים החמדנים כיצד להתסיס את היין,
מה שהופך אותו לעוד יותר משכר, והן החלו להפיץ את הבשורה על התכונות מעוררות התשוקה של הקקאו.
כל זה הוביל לימים של חמדנות גדולה עוד יותר בין השליטים תאווי הבצע כשהם התמכרו יותר ויותר ליין וקקאו. חמדנות זו גרמה למלחמות לפרוץ בין המדינות,
ואף דווח כי קיסר אחד, הקיסר מונטזומה, שתה בין 40-50 משקאות קקאו ליום בתור אפרודיזיאק מעלה תשוקה חזק על מנת לשמור על האנרגיה המינית שלו בביקוריו התכופים בהרמון שלו.

תקופה זו של תאוות בצע ומלחמה הביאה לכך שעובדי.ות האדמות יצאו למלחמה ושאדמותיהם.ן הפכו לשדות קרב. תנאי המחייה היו קשים. לא היה אוכל והרעב הלך והתפשט.
כתוצאה מכך נפלו הממלכות.

איצ’קקאו ראתה זאת כהזדמנות להזכיר לאנשים שיש בחיים יותר מאשר לעבוד עבור המלך וזה שימח מאוד את אלת האהבה.
בעקבות זה היא העריצה את איצ’קקאו , ואיצ’קקאו האהובה הורשתה לחזור לאנשיה.
לחזור לתפקידה בתור אלת הפוריות. לחזרו לשדות התירס שלה ולהבטיח שאנשיה יקבלו הזנה טובה. אבל הפעם היא גם חזרה בתור אלת האהבה והעונג.

איצ’קקאו נדרה נדר להחזיר את האיזון ואת ההרמונה לכל.
היא בישרה לאנשיה שלא תהיה עוד עבודה ללא מנוחה.
לא תהיה יותר עבודה ללא זמן המוקדש למשפחה ולחברים.
לא תהיה עוד עבודה ללא זמן למוזיקה, ליצירה ולשיח.
ולא תהיה יותר עבודה ללא אהבה.

אלת השוקולד היפה והצנועה חיה ופועמת בתוך כל פיסת שוקולד, עוגה משקה קקאו טעים ומפנק ובכל גרגיר של אבקת קקאו שנכנס אל גופנו , ואולי זהו קקאו אחר מהמקורי והמקודש, מעובד יותר או מלא בתוספות, אבל הרוח שלה עוד שם איתנו כדי להזכיר לנו את מה שחשוב באמת.

את החופש להיות מי ומה שאנחנו, לפעול על פי צו הלב, לא לתת את הכוח שלנו לאחרים.ות שיחליטו עלינו במיוחד אם כוונת הלב שלהם.ן אינה טהורה,
להינות מהשפע שהאדמה מרעיפה עלינו ויותר מכל, לאהוב.

ובנימה אישית, בימים המורכבים שמתרחשים כאן על אדמתנו הסיפור של איצ’קקאו מעורר בי היזכרות ותקווה.

מראה לי שהאנושות סובבת במעגלים שחוזרים על עצמם ושכל פעם השיעור הגדול שלנו הוא לחזור לאור, לאהבה ולעצמנו, לבחור נכון ולזכור שגם כשהכל כיאוטי יש כוח, במקרה הזה נקבי ואלוהי שמושך בחוטים, שדואגים ודואגות לנו כל הזמן ושהכל נברא לטובתנו, גם אם קשה לראות את זה. הפירות יגיעו, ההרמוניה תחזור והשפע של כל הטוב שאנחנו חולמות עליו עוד יהיה כאן.