21.1.25
ארכיטיפ המכשפה - חלק ב'
אלמנטים מכושפים
לפני שנתיים טיילתי ביער השחור.
ישנו במלון בעיירה קסומה שנראית כמו מהאגדות. “קולמר” באלזס שבצרפת.
מתחת לבית היתה חנות מלאה במכשפות כאלו וגם בכל האיזור. שאלתי את האישה במלון מה הקטע של התרבות הזו שם והיא הראתה לי שבדיוק יצאה כתבה בעיתון על צייד המכשפות העקוב מדם שהיה שם לפני שנים רבות, וגם סיפרה שיש שם מוזיאון על זה שלצערי לא הספקתי ללכת לראות.
היא אמרה לי שהיום המכשפות האלו משמשות להגנה והאמת, התחלתי לאהוב אותן קצת יותר 🙂

כובע המכשפה
הכובע המחודד הוא אחד המאפיינים של המכשפה שעד היום מוזכר בכל ספר או סרט בנושא.
אז מאיפה הוא הגיע?!
למעשה המקור שממנו הוא מגיע עדיין מסתורי ביותר…
אבל הנה כמה הנחות שאספתי במוזיאון הקסם והכישוף בקורנוול – אנגליה.
בימי הביניים, כובעים עם שפיץ היו נחבשים על ידי אלו שנחשבו זרים.
גם יהודים נאלצו לחבוש כובעי שפיץ צהובים בחלקים מסויימים באירופה.
בנוסף, אנשים שהואשמו ככופרים חבשו כובע שפיצי במעמד השריפה שלהם. זה היה כדי ללעוג להם. חשוב לדעת שהכופרים הללו היו האנשים שבחרו לחשוב עבור עצמם בכל מה שקשור לאמונה. הם חשבו שהם יותר מתוחכמים מהבישוף אז הם קיבלו כובע כמו שלו, רק בגרסה משפילה.
אולי זה גם היה המקור לכובע שנועד לבייש ילדים בבית הספר במקומות מסוימים באירופה.
כשהאמנים שיצרו את הפוסטרים ואת הפרופוגנדה סביב המכשפות חיפשו דרך להבחין אותן בצורה מביישת , הם עבדו עם האלמנט הזה של הכובע. כדי למתג אותן כמסוכנות וכלא מאמינות.

תיאוריה נוספת היא שהכובע המחודד וגם הנעליים השפיציות שאנחנו תופסים כמכושפות נחשבו מפתות בימי הביניים. שוב מחבר אותן למה שנחשב אסור וכפירה.
השפיץ הזה הוא גם סמל פאלי מה שמסמל שליטה בגברים או עניין גדול במיניות.
תיאוריה נוספת היא שהמכשפות סגדו לאל מקורנן או חבשו קרניים בעצמם בימים הפאגאניים החופשיים יותר שלפני הנצרות ושהכובע השפיצי סימל את זה.
ב-1589 יש אזכור/ציטוט של גבר מסוים המצביע על אישה בשמלה וכובע שחורים שאומר – “הראיתם אישה שנראית יותר כמו מכשפה מזו?”
מה שמעיד שהתפיסה הזו כבר הייתה רווחת.
וב-1700 היא כבר הייתה מאוד פופולרית בפוסטרים ואיורים שונים.
תיאוריה נוספת היא שהכובעים האלו פשוט היו האופנה של אותו הזמן ונשארו מזוהים עם הנשים שעמדו למשפט כמכשפות.
אני כואבת מהידיעה של כל הדברים האלו, ומזה שלצערי האנושות עוד לא התעוררה מהכלא של השליטה והרדיפה אחר עמים ומיעוטים, וכמובן נשים,
ועם זאת, אני גאה לחבוש את כובע המכשפה. בשבילי הוא תפילה ליצירה של עולם חדש ואנושות חדשה. אמן.
איך מטאטא קשור לכניסה למצבים פסיכו אקטיבים?
אי אפשר לדמיין מכשפה בלי שמיד עולה לראש – המטאטא!
באופן מפתיע, מה שלא ידעתי הוא שהמילה מטאטא באנגלית (broom) מקורה בצמח/שיח עצמו! ששימש לייצור מכשירי טאטוא רבים מוקדמים. זה החליף בהדרגה את המילה האנגלית העתיקה besom, אם כי נראה ששני המונחים היו בשימוש עד לפחות המאה ה-18.
מלכתחילה, מטאטאים ובזומים היו קשורים בעיקר לנשים, וחפץ ביתי זה הנמצא בכל מקום הפך לסמל רב עוצמה של ביתיות נשית.
למרות זאת, המכשפה הראשונה שהתוודתה על רכיבה על מטאטא או “בזום” הייתה דווקא גבר בשם גיום אדלין. הוא היה כומר שחי ליד פריז. לאחר שמתח ביקורת פומבית על אזהרות הכנסייה לגבי מכשפות הוא נעצר ב-1453 ונשפט על שימוש בכישוף. הוא עבר עינויים, ולבסוף חזר בתשובה אך למרות זאת נכלא עד סוף ימיו.
בתקופה הזו הקונספט של מכשפות רוכבות על מקלות מטאטאים כבר היה רעיון מבוסס היטב. למעשה אחת הפעמים הראשונות שהדימוי הזה נראה בו מתוארך לשנת 1451, משני איורים שהופיעו בכתב היד של משורר צרפתי בשם מרטין לה פרנק.

מטאטא תמיד היה סמל של בית, של ניקיון ואפילו של הגנה בכניסה לבית. חפץ שברוסיה למשל ידוע כדבר שמשמש לטאטא אנרגיה של מישהו מהבית עם כוונה שלא ישוב יותר.
אבל מאיפה הגיע הקטע של התעופה על המטאטא?!
עם קצת עזרה מ… הלחם. או יותר נכון, מהפטריות שצמחו בו.
באירופה של ימי הביניים ובתקופת הרנסנס, לחם נעשה, ברובו, עם שיפון, ובשיפון נוטות להתפתח פטריות.
במיוחד פטריות מזן ארגוט שגדלות על שיפון וצמחים. הן יכולות להיות קטלניות במינונים גבוהים, אך במינונים נמוכים יותר, ארגוט יכולה להיות חומר הזיה חזק.
למעשה מעניין לדעת שבמאה ה-20, אלברט הופמן הבין את ההשפעות הפסיכדליות של אל-אס-די תוך כדי לימוד מהארגוט.
אז… אנשים, גם לפני מאות על מאות של שנים, מצאו דרכים להשתמש בארגוט, בנוסף לכל מיני צמחים נוספים למטרות של כניסה למצבים פסיכו אקטיביים.
מהר מאוד הא.נשים הבינו שבליעה של החומרים הללו מעוררת את מערכת העיכול שלהם.ן ויוצרת כאב ושלל חוויות לא נעימות כמו בחילות והקאות, והם חיפשו שיטה אחרת להיכנס עם הצמחים למסעות.
הם.ן גילו שספיגה שלהם דרך העור יכולה לאפשר להם.ן הזיות ללא תופעות הלוואי מיותרות. ושהאזורים שדרכם החומר נספג הכי טוב הם בלוטות הזיעה של בתי השחי ו… קרום הריר של איברי המין.
אז איך המכשפות לכאורה מרחו את המשחת קסמים הזו?
לפי איורים היסטוריים שונים, ניכר שהן שמו מעט משחה על המקל הזמין ביותר שהיה בבית, המטאטא, אולי אפילו ערבבו איתו את מרקחת הצמחים והתחככו עליו, עם לא אחר מאשר איבר המין שלהן.
גורמי ההזיות הללו התאפיינו בהיותם מרדימים, וגורמים לחלומות שכללו תעופות, ריקודים אחוזי דיבוק ורכיבות פראיות.
במבט לאחור, זה נראה כך לפחות, שמכאן הגיע אלינו הדימוי של המכשפה שעפה על המטאטא.
ועושה רושם שהיו להן טיסות מהנות…
*כמובן שאין פה שום המלצה על צריכה של פטריות וחומרים פסיכואקטיביים.
חתולים ומכשפות...
חתולים – מוזכרים כחיה מקודשת כבר מימי מצרים העתיקה, כמו האלה באסט למשל. ברבות השנים הייצוג של החתול נצמד למכשפה, המחוברת למיסטיקה ולתורת הנסתר.
באופן כללי חיות וחיבור אליהן מייצג את החיבור לעולם הטבע והמיסטיקה.
על פי התיאולוגיה הנוצרית, לבני.ות אדם יש נשמה ובעלי החיים הם אינם בדיוק באותה הקטגוריה של הנשמה התבונית שעוברת גלגולים.
אלוהים נתן לאדם את השליטה והבעלות על בעלי החיים והכבוד אליהן נשלל כי הן מהוות בהמה, אוכל או מטרד ולא מושא הערצה. גם בדת היהודית יש תפיסה של טימאון ביחס לחיות רבות.
בימי צייד המכשפות א.נשים שהייתה להם.ן קרבה לבעלי חיים הפכו בהדרגה לפוטנציאל של דבר מסוכן.
והנה שיעור היסטוריה קטן…
החיבור בין חתולים ומכשפות הוא תופעה אנגלית שנדמה שהחלה ב-1566 כשאישה בשם אליזבת פרנסיס עלתה למשפט, שכמו שכבר כתבתי – במשפטים האלו ובעינויים הקשים א.נשים נאלצו להודות בדברים נוראיים שלא קרו מעולם ולתת שמות של עוד א.נשים כדי אולי לשמור על חייהם.
אליזבת היא אשת חוואי מקומית שהתוודתה כי סבתא שלה לימדה אותה כישוף ונתנה לה חתול בשם “שטן” שעשה עבורה מעשי קסם.
היא שוחחה עם שטן ב”קול מוזר וחלול” שהפך אותו לצפרדע.
הוא הביא לאליזבת 18 כבשים ואפילו את בעלה.
בזמן צייד המכשפות האמונה הייתה שהמכשפות עובדות עם השטן כדי ליצור נזק.
אמונה רווחת הייתה שהוא שלח אליהן רוחות מטעמו בצורת בעלי חיים , והמכשפות היו מאכילות את החיות בדמן תמורת כוחות קסומים.
החיות או בשמם באותו הזמן “הפאמיליארים” של המכשפות יכלו להיות כל חיה.
צפרדעים, ציפורים, עכברים, כלבים וחתולים.

מזכיר גם את הרעיון של חיות הטוטם שעבר עיוות קל, לא כך?
בעלי חיים רבים אוזכרו כפמיליארים של מכשפות במהלך משפטי צייד המכשפות,
אך זו שהכי התפרסמה ונשארה חקוקה ביותר אצל כולם היא החתול.
אז בואי ניתן ליצור הקסום הזה רגע של כבוד עם מסר ממחברת הטוטם החתולית שיצרתי לחיה המדהימה הזו. בחרתי לכתוב מסר מחתולה ממין נקבה, מהמון סיבות ואולי גם קצת כי אני האמא הגאה של סיגלית החתולה המהממתתת 🙂
אז הנה המסר:
“אני ציידת ערנית עם חושים מחודדים
הרואה את האמת דרך הנסתר וחשכת הלילה.
הקולטנים בקצות אוזני, שפמי ופרוותי
מאפשרים לי לתפוס את שטרם קרה.
האלה החתולית “באסט” היא אמי הקדומה
ממנה למדו המצרים הקדמונים
את רזי העונג, המשחקיות ושינוי הצורה.
יש בי רטט פלאי המרפא כאבים
ואני מורה לגמישות, מלכות, טיפוח וקסם.
בהיותי נצר למשפחת האריות המלכותית
אני דואגת להתהלך בעולם ככזו.
נקיה ומטופחת, אצילית
ויודעת לשים גבולות ברורים מאוד לסובבים אותי.
כשעברת את הגבול שלי- את.ה תדע.י מזה.
ברבות השנים חברתי לאחיותי המכשפות
ועד היום אני חיה לצד בני.ות האדם
ומביאה לחייהם.ן ריפוי, הגנה וקסם.
קרא.י לרוח שלי ואלמד אותך להיות
מלך/מלכה בארמונותיך
לטפח ולאהוב את עצמך
לחוש במתרחש לפני כולם.ן
ולהתענג על חייך”
מיאו :)))

יום שישי ה-13. מה הקטע עם זה?!
תאריך מכושף שהוא גם מאוד סימבולי בעולם המכשפות והמיסתורין, הוא יום שישי ה-13.
במסורות הקלטיות והנורדיות, 13 נחשב למספר מזל, ולעתים קרובות יום שישי ה-13 היה יום חגיגה לכבודה של האלה פרייה. למעשה, המילה “Friday” באנגלית מגיעה משמה של פרייה.
פרייה היא ה”פנים” של ונוס במסורות הנורדיות, וגם ונוס קשורה למספר 13 – כל 8 שנים ארציות ונוס משלימה 13 הקפות סביב השמש, ויוצרת תבנית סימטרית של 5 עלי כותרת יפיפיים.
יום שישי ה-13 היה יום של טקסים, יום שבו עודדו לעשות אהבה ולחגוג את האלה פרייה.
ולצערנו, המשמעות ההפוכה והמאיימת שהיום הזה קיבל לאורך השנים לא ממש מפתיעה בעולם הפטריארכלי שלנו.
אז כדי להזכיר את הכוח הנשי, הרכות, החגיגה, והתשוקה – קבלו מסר מהאלה פרייה, בתרגום חופשי שלנו מתוך קלפי האורקל של האלות:
“שחררי את הצד ההרפתקני שבך!
קחי סיכונים, ותהיי נועזת.”
פרייה מזכירה: “זה לא הזמן לשחק על בטוח. במקום זאת, פעלי באומץ בכיוון תשוקת הלב האמיתית שלך. הצלחה לא מגיעה מפחדנות אלא מהתחייבות מלאה להגשמת החלום שלך. שמרי על כוונה ברורה להצלחה, והיא תקרה. תהני מהתרגשות שבנטילת סיכונים, מהנחישות להיות אמיצה ונועזת. וכמובן, חגגי את ההצלחות שלך – בין אם במסיבה או בפינוק מיוחד שתרשי לעצמך!”
משמעויות נוספות של המסר הזה:
✨קחי סיכון
✨בצעי שינוי משמעותי בחייך
✨ העריכי את גופך
✨פלרטטי
✨תבלי ותיהני.
על פרייה:
אלה נורדית של פוריות, תשוקה וחגיגה, פרייה רוכבת על מרכבה הנמשכת על ידי חתולים אדירים, על גשר הקשת בענן המחבר בין שמיים וארץ. היא אינה מפחדת מכוחה המיני, ומלמדת אותנו להעריך את המשיכה שלנו ואת היכולת ליהנות מהחיים.
לכן, לא פלא שיום שישי נקרא על שמה, שכן הוא מסמל את סוף השבוע – זמן של חגיגה ותשוקה.
כמו שיום שישי נקרא על שמה של פרייה, הוא נועד להיות יום של חגיגות, הנאה והתחדשות. זהו זמן להתחבר לאנרגיה של תשוקה, חוכמה ואומץ, ולמצוא את האור שבתוכך גם ברגעים של חושך.
אספתי לך כמה פריטים שכל מכשפה תשמח שיהיו לה...
-
מחברת טוטם – חתול
₪30 הוספה לסלשמירה ל WitchListשמירה ל WitchList -
יומן קסם – מחברת כתיבה והשראה לחיבור לקסם
₪85 הוספה לסלשמירה ל WitchListשמירה ל WitchList -
עט מטאטא מכושף
₪12 הוספה לסלשמירה ל WitchListשמירה ל WitchList -
צמיד עוצמה – קריסטל אוניקס שחורה
₪95 הוספה לסלשמירה ל WitchListשמירה ל WitchList -
ערכת טיהור וזימון – Let Go and Let Goddess
₪75 בחר אפשרויות למוצר זה יש מספר סוגים. ניתן לבחור את האפשרויות בעמוד המוצרשמירה ל WitchListשמירה ל WitchList